LATEST NEWS
India’s oil marketing companies raised petrol and diesel prices yet again. While petrol price is hiked by Rs 0.42/litre and diesel is by Rs 1.03/litre in line with rising global crude oil prices in trailing few weeks, sending shares higher on Monday amid flat broader markets. Indian Oil Corp, the country’s largest oil marketer, was trading at Rs 335.3, up 1.36% from the previous close. Bharat Petroleum Corp Ltd and Hindustan Petroleum Corp Ltd were also trading higher at Rs 490.7 (up 0.57%) and Rs 658.45 (0.12%) in the morning trade. “The current level of international product prices of Petrol & Diesel and INR-USD exchange rate warrant increase in selling price of Petrol and Diesel, the impact of which is being passed on to the consumers with this price revision,” Indian Oil said in a statement. This is the fourth straight increase in prices of petrol and third straight increase in prices of diesel India since November-December, when global crude oil prices started rising on the talk of world’s major oil producers contemplating a cut in output.
Veteran Cricketer-turned-politician Navjot Singh Sidhu on Monday formally joined Congress in New Delhi. Sidhu was supposed to join the Congress last week but went incommunicado at the last minute. The former BJP MP is known as a star vote-catcher who is likely to help the Congress overcome a strong fight from the Akali Dal and the AAP in the Punjab assembly elections. The northern state goes to the polls on February 4 and the Congress is hoping to come back to power after a decade. Addressing a press conference, Sidhu said, "I am born Congressman. Joining Congress is my 'ghar wapsi.'" On formally joining Congress, Navjot Singh Sidhu was welcomed by senior party leader Ajay Maken. Sidhu quit the Rajya Sabha in July and walked out of the BJP in September after months of acrimony. He was in talks with AAP but negotiations broke down late last year. His talks with the AAP broke down after Delhi chief minister Arvind Kejriwal’s party refused to name a chief ministerial candidate. The AAP had offered him deputy chief minister’s post. In the meantime, his wife Navjot Kaur Sidhu, who held the Amritsar East constituency in the Punjab assembly, also resigned from the BJP and on November 28 she along with Pargat Singh joined the Congress.
  Ace Badminton player PV Sindhu is the first Indian woman athlete to grab an Olympic silver in the Games when she lost a close final clash against World No.1 Carolina Marin of Spain. Soon after her feat, the Telangana Government felicitated her with Rs 5 crore cash and announced she will be allotted a residential plot in the State capital. The state Government on Monday issued an order allotting 1,000 square yards of land located in Shaikpet village of Hyderabad district. The land cost is said to be expensive. “The Government (of Telangana), after careful examination, hereby accepts the proposal of the District Collector, Hyderabad that two adjacent plots in Shaikpet village can be combined to carve out a 1,000 square yards plot to allot the same to Miss P V Sindhu, badminton player, for having won a silver medal in Rio Olympics, as a part of Government incentive,” the order said. Right now, PV Sindhu is representing Chennai Smashers in Premier Badminton League.
ALSO ON TELUGUONE N E W S
నందమూరి బాలకృష్ణ ''గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణి'' చిత్రం వివాదంలో పడింది.  తెలుగు జాతి గౌరవాన్ని ప్రపంచానికి చాటి చెప్పిన గొప్ప తెలుగు చక్రవర్తి గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణి చరిత్ర ఆదారంగా ఈ సినిమా తీశామని దర్శకుడు క్రిష్ చెప్పారు. ఇప్పుడు ఈ సినిమా విడుదలైయింది. ఈ సినిమా చూసిన కొందరు చరిత్రకారులు..గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణి చరిత్రను వక్రీకరించారని, అసలు గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణి తెలుగు వాడు కాదని, సినిమాలో చూపించినట్లు అతడు కోటిలింగాల్లో పుట్టలేదని, అతడి మూలాలు మహారాష్ట్రకు చెందినవి, కేవలం అమరావతిని కేంద్రంగా చేసుకోని పాలించాడని,సినిమాలో శాతకర్ణి కాలంపై కూడా వివరణ లేదని, గ్రీకు యోదుడు దిమిత్రితో శాతకర్ణి యుద్ధం చేసినట్లు చూపించారని, ఇది సుద్ధ అవాస్తవమని, దిమిత్రి కాలానికి, శాతకర్ణి కాలానికి చాలా వ్యత్యాసం వుందని, చరిత్ర ఆధారంగా తీసామని చెబుతున్న ఈ సినిమా మొత్తం ఫిక్షన్ లా వుందని, ఇలాంటి సినిమాకి తెలుగు ప్రభుత్వాలు పన్నుమినహాయింపులు ఎలా ఇచ్చాయో చెప్పాలని,  దీనిపై తాము కోర్టుకు వెళతామని ప్రకటించారు పలువురు తెలుగు చరిత్రకారులు. చరిత్రకారుల ప్రశ్నల్లో అర్ధం వుందనే చెప్పాలి. ఇలాంటి చిత్రాలు తీసుతున్నప్పుడు ఫిక్షనా, నాన్ ఫిక్షనా చెప్పాలి. క్రిష్ మాత్రం తాను చరిత్రలో వున్నది వున్నట్లుగానే తీశానని చెబుతున్నాడు ఇప్పటివరకూ. అయితే ఆ చరిత్ర ఏమిటో, ఎవరు గ్రంధస్తం చేశారో,దానికి ప్రామాణికం ఏమిటో ఇలాంటి పూర్తి వివరాలు చెప్పాల్సిన ఉటుంది. మరి ఈ వివరాలను దర్శకుడు క్రిష్ వెల్లడిస్తారో లేదో చూడాలి. ఇక ప్రభుత్వాల విషయానికి వద్దాం. ఈ చిత్రానికి పన్నుమినహాయింపు ఇవ్వడంలో పోటి కనబరిచాయి తెలుగు ప్రభుత్వాలు. అసలు ఇలాంటి నిర్ణయాలు తీసుకోవాలంటే ఓ కమిటీ వుటుంది. కమిటి సినిమాని చూసి , దాన్ని సమీక్షించి, అసలు వాస్తవం ఏమిటి, చరిత్ర ఏమిటి, రాయితీలు ఇవ్వడానికి అర్హత వుందా? ఇలాంటి అనేక అంశాలు చర్చించాలీ. అయితే అలాంటింది ఏమీ కనిపించలేదు. చిత్ర బృందం వెళ్లి ముఖ్యమంత్రులను కలవడం,వెంటనే వారి నుండి పన్నుమినహాయింపు ప్రకటనలు వచ్చేయడం జరిగిపోయింది. ఇక్కడ ఇంకో విషయం చెప్పాలి. గుణశేఖర్ తీసిన కాయతీయ చరిత్రకు ఏపీ నుండి ఎలాంటి సహకారం లభించలేదు. దీనిపై ఈ మధ్యనే దర్శకుడు గుణశేఖర్ ఏపీ సిఎం చంద్రబాబుకు ఓ లెటర్ కూడా రాశాడు, దీనిపై స్పందన లేదు. మరి ఏ ప్రాతిపాదికన ఈ సినిమాకి పన్నుమినహాయింపు ఇవ్వలేకపోయారు చెప్పలేదు. అయితే శాతకర్ణి విషయంలో పోటీపడిమరీ పన్నుమినహాయింపు ఇచ్చేశాయి. ఇప్పుడు ఈ సినిమాపై ఈ విషయంలో వివాదం రేగింది. సమాధానం చెప్పాల్సిన భాత్యత తెలుగు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాల పై వుంది. ఈ చిత్రానికి ఎందుకు పన్నుమినహాయింపు ఇచ్చారో, అతంటి గొప్ప చరిత్రకు ఏ ఆధారాలు వున్నాయో, ఎక్కడవున్నాయో.. లేదా సినిమానే ఆధారంగా చేసుకోవాలో.. చెప్పాలి. లేదంటే విమర్శలు తప్పవు. మొత్తంమ్మీద 'గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణి' ఇరు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలకు తలనొప్పి తెచ్చిపెట్టింది.
Megastar Chiranjeevi is presently busy promoting his comeback film Khaidi No 150. The Boss has made strong remarks on director Ram Gopal Varma and writer Yandamuri Veerendrananath for their negative comments in recent times on him. Chiru said, “I actually don’t react on people of this kind (RGV). For his nature, he should better be taken to a psychiatrist. In order to praise someone, one should not blame other.  I don’t understand, what kind of a logic is this of degrading me to applause Pawan Kalyan. I suggest he should not lower himself by posting meaningless tweets.” Speaking about Yandamuri, Chiru said, “Yandamuri uses singular words while addressing someone on public platforms. He doesn’t have manners and ethics. My brother Naga Babu who is emotional had reacted strongly on Yandamuri. But, I don’t do that.” Chiru concluded saying he doesn’t have any differences with both RGV and Yandamuri.
Telugu films released during Sankranthi festival are dominating the US market downright. They have indeed eclipsed all Hindi films this week, including recent films and new ones. Tamil hero Vijay’s Bairavaa has also witnessed Telugu films domination. Nandamuri Balakrishna’s Gautami Putra Satakarni is going from strength to strength in USA. The Krish directed film has already crossed 1 million mark is heading towards 1.5 million mark. With $231K gross on Sunday, GPSK weekend total reached $1,227,297 (Rs 8.36 Cr). This is first million dollar film for Balakrishna as well as Krish. Megastar Chiranjeevi’s Khaidi No 150 has crossed 2 million mark by Sunday. Directed by VV Vinayak, the mass entertainer film minted $169K on Sunday, taking grand total to $ 2.09 million (Rs 14.25 Cr). Sharwanand and Anupama Parameswaran starrer family entertainer Satamanam Bhavati is giving shocks even to trade pundits. The film directed by Satish Vegeshna is doing remarkable business in overseas. SB collected $127K gross on Sunday, taking 3 days total to $404 K (Rs 2.75 Cr). Interestingly, Vijay’s Bairavaa released for the festival is underperforming in the USA. The film raked just $ 38K on Sunday, proves Telugu films domination.
''ఓ కుర్రాడు. గాలికి తిరుగుతుంటాడు. ఓ అమ్మాయిని చూస్తాడు. ప్రేమించేస్తాడు. రూలు ప్రకారం.. ఆ అమ్మాయి మొదటి నాలుగు సీన్స్ లో ఇతడంటే కోపంతో ఊగిపొతుంటుంది. ఇతగాడు మాత్రం కొక్కిరాయి వేషాలు వేస్తూ ''నన్ను ప్రేమించాల్సిందే'' అని వెంటపడతాడు. ఇంటర్వెల్ కి ముందు ఆ అమ్మాయి మనసు కరిగిపోతుంది. కుర్రాడి ప్రేమలో పడిపోతుంది. మళ్ళీ రూలు ప్రకారం ఆ అమ్మాయి తండ్రికి కుర్రాడు సుతరామూ నచ్చాడు. ఇక ఛాలెంజులు. మళ్ళీ రూలు ప్రకారం ఈఛాలెంజ్ లో కుర్రాడిదే విన్ను'' తెలుగు సినిమాలో పరమ పరమ రొటీన్ లైన్ ఇది. అయితే ఈ లైన్ పట్టుకుని అటు ఇటు చేసి వినోదం పంచేస్తున్నారు నవతరం దర్శకులు. ఆ మధ్య రాజ్ తరుణ్ హీరోగా వచ్చిన ''సినిమా చూపిస్తా మావా' స్టోరీ కూడా ఇదే. దర్శకుడు త్రినాద్ నక్కిన ఈ చిత్రానికి తీశాడు. మంచి ఫలితాన్నే ఇచ్చింది.ఇప్పుడు మరోసారి ఇదే ఫార్ములను నాని తో వర్క్ అవుట్ చేయాలని ఫిక్స్ అయిపోయారు. నాని కొత్త సినిమా 'నేను లోకల్'. త్రినాద్ నక్కిన దర్శకుడు. కీర్తి సురేష్ హీరోయిన్. ఈ సినిమా ట్రైలర్ బయటికి వచ్చింది. ఈ ట్రైలర్ చూస్తే.. సినిమా చూపిస్తా మావా' కి పార్ట్ 2తీశారా ? అనిపిస్తుంది. లెక్కలేనితనం వున్న ఓ కుర్రాడు ఓ అమ్మాయి వెంటపడటం, అమ్మాయి చీదరించుకుకోవడం, అమ్మాయి తండ్రిని కూడా బఫూన్ ను చేసేయడం.. ఇలా అన్నీ  'సినిమా చూపిస్తా మావా' ఛాయలే కనిపించాయి. అయితే కామెడి పంచులు మాత్రం పేలిపోయాయి. నాని తనదైన టైమింగ్ తో ట్రైలర్ మొత్తం నవ్వించేశాడు. ఇప్పుడు ప్రేక్షకులు అభిరుచి కూడా అదే. వినోదాన్నే ఎక్కవగా కోరుకుంటున్నారు. ఇప్పుడు దాన్ని భేస్ చేసుకొనే పాత కధను అటు ఇటుగా చేసి 'నేను లోకల్' ను తయారు చేసినట్లు వున్నారు. ఇప్పుడు నాని ఫుల్ జోష్ లో వున్నాడు. భ‌లే భ‌లే మ‌గాడివోయ్‌, కృష్ణగాడివీర ప్రేమ‌గాథ‌, జెంటిల్మెన్, మజ్ను.. వరుస సక్సెస్ లతో ఫుల్ ఫాంలో వున్నాడు. ఇక ఈ ట్రైలర్ కూడా నవ్వించే గ్యారంటీ అయితే ఇచ్చేసింది. మరి, ఫైనల్ రిజల్ట్ ఎలా ఉటుందో చూడాలి.
There is almost war like situation between Nandamuri and mega fans over collections of megastar Chiranjeevi’s Khaidi No 150 and Natasimha Balakrishna’s Gautamiputra Satakarni. While Khaidi No 150 collections are released on regular basis, there is no tracking of GPSK collections. Why? As per reliable sources, director Krish and GPSK team doesn’t want to release collections report which would nurture the heat. Except for overseas collections which are being tracked genuinely by rentrak, there is no tracking of box office collections in Telugu states. The production team indeed directed theaters management to keep secrecy over DCR reports. Meanwhile, GPSK team is grandly promoting the film are least bothered about collections. They say distributors of all areas are happy with response for the film and hope it to provide huge profits to producers as well as buyers.
  నిషేధం.. ఈ మధ్య ఈ పదం తెగ వాడబడుతోంది! దేన్ని చూసినా నిషేధించాలని చెప్పేవారు ఎక్కువైపోయారు. అందుకు తగ్గట్టే నిషేధాన్ని నిషేదించేమనే అభ్యుదయవాదులు కూడా ఎక్కువైపోయారు. ఇక ఎప్పటిలాగే సంక్రాంతి రావటంతో మరోసారి నిషేధం గోల మొదలైంది. సుప్రీమ్ కోర్టే ఈ మొత్తం కలకలానికి కారణం కావటం ఇక్కడ మరో విశేషం. మన తెలుగు రాష్ట్రాల్లో కోళ్ల పందాలు చర్చకు దారి తీస్తే , తమిళనాడులో జల్లికట్టు పెద్ద రచ్చకే దారి తీసింది!   కోర్టు వద్దన్నా గోదావరి జిల్లాల్లో కోళ్ల పందాలు నిరాటంకంగా కొనసాగుతున్నాయి. అన్ని పేపర్లు, ఛానల్స్ ఇదే వార్తను జనానికి అందిస్తున్నాయి. మరి కోర్టు తీర్పుని అమల్లో పెట్టాల్సిన పోలీసులు ఏం చేస్తున్నారు? మొత్తానికి మొత్తంగా జనమంతా కోళ్ల పందాలకు అనుకూలంగా వుంటే వాళ్లు మాత్రం ఏం చేస్తారు? ప్రేక్షక పాత్రకి పరిమితం అవుతున్నారు. అటు తమిళనాట కూడా సేమ్ సిట్యుయేషన్. జల్లికట్టు వద్దని కోర్టు మూడేళ్ల కిందటే చెప్పినా యథావిధిగా కార్యక్రమం జరిగిపోతోంది. అంతే కాదు, కమల్ హసన్ లాంటి సెలబ్రిటీలు కూడా జల్లికట్టుకు మద్దతు పలుకుతున్నారు. జల్లికట్టు వద్దనే దాని కన్నా ముందు బిర్యానీ బంద్ చేయించాలని సూటిగా ప్రశ్నిస్తున్నారు! అదీ నిజమే... ప్రతీ రోజూ లక్షల కోళ్లు, మేకలు, గొర్రెలు, గోవులు చికెన్ , మటన్ షాపులు, కబేళాల్లో బలైపోతుంటే... సంవత్సరానికి ఒకసారి జరిగే సంప్రదాయ క్రీడల్లో జంతు హింస వుందనటం హాస్యాస్పదం! రెండో ముఖ్యమైన విషయం కొందరు హిందూత్వవాదులు చెబుతున్నట్టు అన్నీ నిషేధాలు, ఆజ్ఞలు మెజార్టీ జనాల పండుగలకేనా? బక్రీద్, మొహర్రం లాంటి పండుగలకి ఎలాంటి పిల్స్ వుండవు, కేసులుండవు, తీర్పులూ వుండవు. ఇది ఏకపక్షంగా వాదించే హిందూత్వవాదుల వాదనైనా... ఒక్కటి మాత్రం నిజం. కోర్టుల్ని ఆశ్రయించే వారు హిందువుల పండుగల్నే దృష్టిలో పెట్టుకుంటున్నారు. కోర్టులు కూడా మన పండుగల మీదే తీర్పులు ఇస్తున్నాయి. మిగతా మతాలు, వర్గాలు, సంస్కృతుల్లోని హింసని పట్టించుకున్న దాఖలాలు తక్కువ..   కోర్టు తీర్పుల్ని ఒక పరిధికి మించి ఎవ్వరూ విమర్శించటానికి వీలు లేదు కాబట్టి ఆ విషయం పక్కన పెడితే అసలు నిషేధాలు ప్రజాస్వామ్యంలో పని చేస్తాయా అన్నది పెద్ద చర్చనీయాంశం. కోర్టు కోళ్ల పందాలు, జల్లికట్టు వద్దన్నా జరుగుతూనే వున్నాయి. అలాగే ఆ మధ్య పోర్స్ సైట్లు కొన్ని బ్యాన్ చేస్తే కూడా అక్రమ మార్గాల్లో జనం చూడనే చూసేశారు. బీహార్, గుజరాత్ లాంటి రాష్ట్రాల్లో మద్య నిషేధం వుంటే ఏం జరుగుతు వుంటుందో కూడా మనకు తెలిసిందే. నిషేధం అనగానే దాన్ని తుంగలొ తొక్కే ఆలోచనలు కూడా చాలానే చేస్తుంటారు! పైగా భారతదేశం లాంటి అతి పెద్ద వ్యవస్థలో సంపూర్ణ నిషేధం దాదాపు అసాధ్యం. రాజకీయ నేతలకు ఓట్ల భయాలు, పోలీసులకి తగిన శక్తి, సామర్థ్యాలు లేని బాధలు ఇలా బోలెడు కారణాలు. ముఖ్యంగా, నిషేధం పట్ల ప్రజల్లోనే పెద్ద ఎత్తున విముఖత వున్నప్పుడు దాని ఆచరణ ఎంత మాత్రం సాధ్యం కాదు.   అమెరికా లాంటి దేశాలు కూడా ఒకప్పుడు మద్యం, జూదం నిషేధించాలని ప్రయత్నించి వెనక్కి తగ్గాయి. తక్కువ  జనాభ, ఎక్కువ వనరులున్న పాశ్చాత్య వ్యవస్థలే చట్ట బద్ధం చేసి నియంత్రణలో పెట్టినప్పుడు ఇండియా అ పని చేయటం తప్పేం కాదు. స్పెయిన్ లో బుల్ ఫైట్ లాగా జల్లికట్టు కూడా చట్ట బద్ధం చేయవచ్చు. అలాగే, కోళ్ల పందాలు లాంటివి కూడా కఠిన నియమాలు, నియంత్రణతో చట్ట బద్ధంగా అనుమతిస్తే నష్టం కొంతైనా తగ్గుతుంది. అలా కాకుండా తూతూ మంత్రపు నిషేధం అమలు చేస్తూ అన్నీ జరగనిచ్చేస్తే నష్టం మరింత పెరుగుతుంది. ప్రభుత్వాలకి కూడా ట్యాక్స్ రూపంలో నయా పైసా రాదు. ఇది జల్లికట్టు కోళ్ల పందాలు, జూదం లాంటి వాటి విషయంలోనే కాదు వ్యభిచారం కూడా కొన్న దేశాల్లో చట్టబద్ధం చేసింది ఇందుకే. మన దేశఃలో వ్యభిచారం చట్ట పరంగా నేరమైనా ముంబై, కోల్ కతా లాంటి నగరాల్లో దశాబ్దాలుగా దందా నడుస్తూనే వుంది. ఇలాంటివన్నీ ఋజువు చేసేది ఒక్కటే. నిషేధం దేన్ని నిషేధించలేదు. కాబట్టి నిషేధాన్ని నిషేధించి... నియంత్రణని నెత్తికెత్తుకోవాలి. అదే తెలివైన మార్గం... 
  ప్రపంచంలోని అన్ని దేశాలకూ ఇలాంటి సమస్య వస్తుందో లేదోగాని మన భారతదేశానికి మాత్రం పదే పదే వస్తుంటుంది. ఓ సారి ఓ కంపెనీ లక్ష్మీ దేవీ బొమ్మని అవమానిస్తుంది. మరోసారి మరో విదేశీ కంపెనీ గణపతిని చులకన చేస్తుంది. తాజాగా అయితే అమేజాన్ డాట్ కామ్ వాడు భారత దేశ జెండాపైనే తన పైత్యం చూపాడు. కాళ్లు తుడుచుకునే డోర్ మ్యాట్స్ పై ఇండియా ట్రై కలర్ ఫ్యాగ్ ని ముద్రించాడు. ఇలాంటి అవమానం మనకు జరగటం ఇది మొదటి సారీ కాదు బహుశా చివరి సారి కూడా కాకపోవచ్చు. కాని, అసలు ఎందుకని భారతీయ సంస్కృతిని, మతాన్ని, దేవుళ్లని, ఆఖరుకి జాతీయ పతాకాన్నీ... ఈ పనికిమాలిన కంపెనీలు అవమానిస్తుంటాయి? అమేజాన్ ఇప్పుడు తన కెనడా అమ్మకాల్లో మన జాతీయ జెండాను డోర్ మ్యాట్స్ పై ముద్రించింది. అందుకు కోపగించిన విదేశాంగ శాఖా మంత్రి ట్విట్టర్ లో ఘాటుగా వార్నింగ్ ఇచ్చారు. ఆ దిక్కుమాలిన డోర్ మ్యాట్స్ వెనక్కి తీసుకోకపోతే ఇక మీద అమేజాన్ కంపెనీ ప్రతినిధులకి ఇండియాలోకి నో ఎంట్రీ అన్నారు. ఇప్పటికే ఇక్కడ వున్న ఆ కంపెనీ విదేశీ ప్రతినిధుల్ని కూడా వీసాలు రద్దు చేసి వెనక్కి వెళ్లగొడతామని బెదిరించారు. ఈ దెబ్బతో అమేజాన్ కు దెయ్యం అమాంతం దిగిపోయింది. త్రివర్ణ పతాకాన్ని అవమానించిన డోర్ మ్యాట్స్ వెనక్కి తీసేసుకుంది. అయితే, పదే పదే మన దేశం మీదా, మన దేవుళ్ల మీద, మన సెంటిమెంట్ల మీదా దాడులు ఎందుకు జరుగుతుంటాయో ఇక్కడే మనం కాస్త మనసు పెట్టి ఆలోచిస్తే సమాధానం దొరికిపోతుంది. సుష్మా స్వరాజ్ పిచ్చి పిచ్చి చర్చలు, విజ్ఞాప్తులు లాంటివి ఏం లేకుండా అమేజాన్ కు వారెంట్ ఇచ్చారు. ఆ వెంటనే ఆ కంపెనీ తన బలుపు తగ్గించుకుని దారికొచ్చింది. కాని, ఇంత కాలం మన ప్రభుత్వాల్లో ఇదే లోపించింది. ఏ దేశంలో భారత్ కు అవమానం జరిగిన మన ప్రభుత్వాలు నేరుగా రంగంలోకి దిగేవి కావు.  ఏవో అధికార వర్గాలు, లేదంటే స్వచ్ఛంద సంస్థలు పోరాటం చేసేవి. ప్రభుత్వ పెద్దలు నిమ్మకు నీరెత్తినట్టు వుండిపోయే వారు. అందుకే, బాత్రూంలలో , ప్యాంటీలపై మన దేవుళ్ల బొమ్మలు ముద్రించి కూడా గతంలో హాయిగా తప్పించుకున్నారు చాలా మంది సన్నాసులు. ఈ సారి మోదీ ప్రభుత్వం అమేజాన్ కు హై ఓల్టేజ్ షాక్ ఇవ్వటం సమస్యని అమాంతం పరిష్కరించింది. ఇక ముందు ఇలాంటి వెధవ పనులు ఎవరైనా చేయాలంటే కొంత ఆలోచించుకునే స్థితి తెచ్చింది. అయినా కొందరు మేధావులు, బ్రిటీష్ బానిస భావజాలన్ని వదలలేని జర్నలిస్టులు సుష్మా చర్యని తప్పుబడుతున్నారు. ఒక ప్రైవేట్ కంపెనీపై ఏకంగా కేంద్ర మంత్రి దాడి చేయటం అవివేకమని తమ స్వంత సిద్ధాంతాలు వక్కాణిస్తున్నారు. అసలు దేశ జెండాకు అవమానం కంటే ఇంకా పెద్ద నష్టం ఏం వుంటుందో వారికే తెలియాలి! ఆ అంశం కూడా పట్టించుకోకుండా విదేశాంగ శాఖా మంత్రి ఇంకేం చేయాలో? మన దేశంలో కొందరు ఖచ్చితంగా దేశభక్తి పేరు చెప్పుకుని దాదాగిరి చేస్తుండొచ్చు. కాని, వాళ్లున్నారు కాబట్టి, వారితో జతకట్టేస్తారేమోనని భయపడి... దేశానికి అవమానం జరుగుతుంటే కూడా పిరికిగా నోరు మూసుకుని కూర్చోవటం మాత్రం సరికాదు. సుష్మా స్వరాజ్ లాగే ముందు ముందు కూడా భారత ప్రభుత్వ మంత్రులు, అధికారులు,పౌరులు ఎవరైనా నిర్భయంగా జాతి గౌరవాన్ని కాపాడాలి. అందుకోసం కొంత కటువుగా ప్రవర్తించాల్సి వచ్చిన వెనుకంజ వేయకూడదు...
జనవరి 12... భారత యువజన దినోత్సవం! అంటే మన యూత్ డే!ఈ విషయం చాలా మందికి తెలియకపోవటం విషాదమైతే... ఇప్పుడిప్పుడే చాలా మందికి తెలుస్తూ వుండటం ఆనందకరం. ఇంతకీ ఇవాళ్ల ఎందుకని యూత్ డే? యువతకి ఈ రోజుతో ఏం సంబంధం వుంది? 1863లో సరిగ్గా ఇదే రోజున బెంగాల్ లో ఒక ఆధ్యాత్మిక అగ్ని కణం రాజుకుంది! ఆ అగ్ని కణం తొలి వెలుగులు విరజిమ్మిన జయంతి దినోత్సవమే జనవరి పన్నెండు. భారత దేశ యువజన దినోత్సవం! జనవరి పన్నెండు స్వామి వివేకానంద జయంతి. ఆయన పుట్టుకతో వివేకానందుడు కాదు. నరేంద్రనాథ్ దత్తా. కాని, క్రమంగా ఆత్మాన్వేషణలో రామకృష్ణుల వారి పాదాలకి అంకితమై పరిపూర్ణ పరిణామం చెందాడు. స్వామి వివేకానందుడు అయ్యాడు. నిజానికి శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస ఆయనకి పెట్టిన పేరులోనే ఎంతో అర్థం దాగి వుంది. వివేకం అంటే మంచిని, చెడుని, అబద్ధాన్ని, నిజాన్ని, మృత్యువుని, అమృతత్వాన్ని వేరు వేరుగా చూడగలగటం! అంతే కాదు, వివేకం అంటే అశాశ్వతమైనదాన్ని వద్దనుకుని శాశ్వతమైన దాన్ని ధైర్యంగా, స్థిరంగా ఎంచుకోవటం! అలా చేస్తే వచ్చేదే ఆనందం! కాబట్టి వివేకం వల్ల ఉత్పన్నమయ్యే శాశ్వత ఆనందానికి ప్రతి రూపమే స్వామి వివేకానంద. భారతదేశం యుగయుగాలుగా ప్రపంచానికి అందిస్తోన్న వివేకా, ఆనందాల సందేశానికి సజీవ రూపం ఆయన!  వివేకానందుడికి యువతకి చాలా పెద్ద సంబంధం వుంది. అందుకే, ఆయన జయంతిని వాజ్ పేయ్ ప్రభుత్వం జాతీయ యువజన దినోత్సవంగా ప్రకటించింది. కేవలం 39సంవత్సరాలు మాత్రమే భౌతికంగా జీవించిన ఆయన ఏనాడూ ముదుసలి భావాల్ని కూడా జోలికి రానీయలేదు. ఆయన చెప్పింది కూడా అదే. సాధారణ సాధువులు, సన్యాసుల మాదిరిగా జపం, తపం, ఉపవాసం వంటి వాటితో సరిపుచ్చలేదు. దేశం బ్రిటీషర్ల కర్కశ హస్తాల్లో నలిగిపోతోంటే వెన్నెముక అరిగిపోయేలా జాతి కోసం పని చేయమన్నాడు. అందుకు యువత మీదే తన నమ్మకం అన్నాడు. ప్రపంచం మారేది యువ శక్తి వల్లేనని స్వామీజీ విశ్వసించారు. బోధించారు.  వివేకానంద అనగానే ఇప్పుడు నాలుగు కొటేషన్లు వినిపించి కథ ముగించేస్తున్నారు. ఇంతకు ముందైతే అది కూడా వుండేది కాదు. ఎక్కడో చరిత్ర పుస్తకంలో పది లైన్లు మాత్రం ఆయన గురించి రాసి చేతులు దులుపుకునే వారు. అందుకే, స్వామీజీ గొప్పతనం ఆయన 153వ జయంతి నాడు కూడా చాలా మందికి తెలియటం లేదు. అసలాయన ఇప్పుడు బతికి వుంటే నేనాయన పాదాల వద్ద వాలిపోయేవాడ్ని అని సుభాష్ చంద్రబోస్ అన్నారంటే వివేకానందుడిలో ఎంతటి గొప్పతనం దాగి వుండి వుంటుంది? గాంధీ, ఠాగూర్, నెహ్రు, టాటా... ఇలా ఎందరో వివేకానందుడి వల్ల నేరుగా, పరోక్షంగా ప్రేరణ పొందారు. ఇప్పటికీ స్వామీజీ బోధనల్ని చదివి వేలాది మంది కర్తవ్య దీక్షతో రగిలిపోతున్నారు. సినిమా రంగం మొదలు రాజకీయ రంగం వరకూ అన్నిట్లో వివేకానందుడి ప్రేరణ పొందిన వారున్నారు. మన ప్రధాని మోదీ సహా ఈనాటి తరంలో వివేకానందుడి శిష్యులు ఎందరెందరో! వివేకాందుడు కొత్తగా ఏమీ చెప్పలేదు. ఒకప్పటి శ్రీకష్ణ,శంకరాచార్యుల మాదిరిగానే వేదం, ఉపనిషత్తుల్లో ఏముందో అదే మళ్లీ మళ్లీ ప్రవచించాడు.లే , మేలుకో, గమ్యం చేరేదాకా విశ్రమించకు అన్నదే ఆయన అన్ని బోధనల సారాంశం. దేవుడి పేరు చెప్పొ, మూఢ నమ్మకాల నెపంతోనో దౌర్భాగ్యంలో మునిగిపోవద్దని స్వామీజీ సందేశం. ఖర్మ అని వాపోకుండా కర్మతో తల రాత రాసుకొమ్మని ఆయన చెప్పారు. అదే సమయంలో పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో కాలుమోపి భౌతిక సుఖాలకి ఆవల ఏముందో తెలుసుకొమ్మని తట్టి లేపాడు. ఇక్కడ మనకు ధైర్యం నూరిపోస్తే ... ఆక్కడ వారికి వివేకం ప్రబోధించాడు. ఏక కాలంలో భూమ్మీది రెండు ప్రపంచాలకి ఎక్కడ ఏం కావాలో అది అందించాడు. అదే వివేకానందుడి గొప్పతనం...  తనకి నిజాయితీపరులైన వంద మంది కష్టపడగలిగే యువతి యువకుల్ని ఇవ్వమంటాడు వివేకానందుడు. తాను ప్రపంచాన్నే మార్చేస్తానంటాడు! ఆయన కోరిన ఆ వంద మందిలో మనమూ ఒకరం అవ్వటమే ఇప్పటికిప్పుడు మన ఆత్మోద్ధరణకి, దేశోద్ధరణకి కావాల్సింది! ARISE, AWAKE AND STOP NOT TILL THE GOAL IS REACHED!  
మోదీ పెద్దనోట్లని రద్దు చేసి ఇప్పటికి రెండు నెలలు దాటిపోయింది. కొత్త ఐదువందల నోట్ల సరఫరా విస్తృతం కావడంతో బ్యాంకుల పరిస్థితి కాస్త మెరుగయినట్లే కనిపిస్తోంది. పెద్దనోట్ల రద్దు నిర్ణయం ఉపయోగమా కాదా అన్న మీమాంశ మీద ఇప్పటికే రకరకాల అభిప్రాయాలు వ్యక్తమయ్యాయి. నల్లధనం రద్దు కోసమూ, నగదురహిత సమాజం కోసమూ ఈ చర్య తప్పలేదు అని ప్రభుత్వం వాదిస్తుండగా... ఈ నిరంకుశ నిర్ణయంతో బాధపడింది పేదవాడు మాత్రమే అన్నది విమర్శకుల మాట.   నిజం ఏదైతేనేం నిర్ణయం మాత్రం జరిగిపోయింది. కష్టమో, నష్టమో...  ఆ నిర్ణయాన్ని భరించాం. భవిష్యత్తు బాగుంటుందనో, ప్రభుత్వాన్ని ఎదిరించలేకనో... కారణం ఏదైతేనేం మనసు రాయి చేసుకుని నోట్ల కోసం క్యూలలో నిలబడ్డాం. 90 శాతం ప్రజలు నగదు లావాదేవీల మీద ఆధారపడే సమాజంలో 86 శాతం నగదుని రద్దు చేయడం అంటే ఏమంత తేలిక కాదు. మరో దేశం అయితే తప్పకుండా కుప్పకూలిపోయేది. దేశమే అస్తవ్యస్తమైపోయేది. అలాంటిది పంటిబిగువున ఈ నిర్ణయాన్ని సహించడం బహుశా మన దేశప్రజలకే సాధ్యమేమో!   అంతా సజావుగా సాగిపోతున్న సమయంలో మళ్లీ వెలువడుతున్న కథనాలు దేశాన్ని ఉలికిపాటుకి గురిచేశాయి. అమెరికా సూచనల మేరకే మోదీ పెద్దనోట్ల రద్దు చేశారంటూ ఆసియా పసిఫిక్‌ రీసెర్చ్‌.కాం విడుదల చేసిన ఈ నివేదికలో కళ్లు బైర్లు కమ్మే విశ్లేషణలు బయటపడ్డాయి. ఒబామా, మోదీ, రఘురామ్‌ రాజన్, అరుణ్‌జైట్లీలు కలిసి ఆడిన నాటకానికి పతాక సన్నివేశమే నోట్ల రద్దని ఆ పత్రిక చెబుతోంది. డిజిటల్ చెల్లింపుల పేరుతో మన దేశ ఆర్థికరంగం మీద నిరంతరం దృష్టి నిలిపేందుకు, ప్రపంచంలోని నగదు వ్యవస్థను తన ఆధీనంలోకి తీసుకువచ్చేందుకు అమెరికా ఈ పన్నాగం పన్నిందని ఆ పత్రిక ఆరోపిస్తోంది. సహజంగానే ఈ వేడి వేడి వార్తను మన పత్రికలు అందిపుచ్చుకున్నాయి. నల్లధనం, అవినీతి మీద యుద్ధం వంటి మారుపేర్లతో మోదీ ప్రజలను మోసపుచ్చారని దుమ్మెత్తిపోశాయి.   పెద్దనోట్ల నిర్ణయం వెనుక అమెరికా ప్రమేయం గురించిన వార్తలు ఊపందుకుంటుండగానే, అఖిలభారత ఉత్పత్తిదారుల సంఘం (AIMO) ప్రకటించిన నివేదిక ప్రజలను మరింత అయోమయానికి గురిచేసింది. చిన్న పరిశ్రమలలో ఇప్పటికే 35 శాతం ఉద్యోగాలు పోయాయనీ, మరో రెండు నెలల్లో ఏకంగా 60 శాతం ఉద్యోగాలు పోతాయనీ ఈ నివేదిక పేర్కొంది. ఇక అన్ని రకాల పరిశ్రమలూ దాదాపు 50 శాతం ఆదాయాన్ని కోల్పోయాయని పేర్కొంది. ఈ నివేదికలో పేర్కొన్న అంకెలతో మరోసారి పెద్దెత్తున దుమారం చెలరేగుతోంది.   పెద్దనోట్ల రద్దు వల్ల ఆర్థికస్థితి ఒక్క కుదుపుకి లోనైన మాట వాస్తవమే! రియల్ ఎస్టేట్‌, సినిమా వంటి రంగాలు ఏళ్ల తరబడి కోలుకోలేవన్న విశ్లేషణా వాస్తవమే! అయితే ప్రజల వద్దకి మళ్లీ నగదు చేరుకుంటుంటే రోజువారీ పరిస్థితులు చక్కబడక మానవు. కానీ ఏకంగా దేశమే శాశ్వతంగా నాశనమై పోయిందనే అంచనా అంత సహేతుకంగా తోచదు. కొనుగోలు శక్తి తిరిగి పుంజుకోగానే ఉత్పత్తులకు గిరాకీ ఏర్పడక మానదు. దాంతో లక్షలాది పరిశ్రమలు మూతపడనున్నాయన్న అంచనా నిరాశావాదంగానే గోచరిస్తోంది.   పత్రికలు, వివిధ సంస్థల విశ్లేషణలు ఈ తీరున ఉంటే... ప్రభుత్వం తీరు మరో రకంగా ఉంది. ఈ రెండు నెలల కాలంలో బ్యాంకులకు చేరుకున్న డబ్బు గురించి ప్రభుత్వం ఎలాంటి ప్రకటనా చేసే సాహసం చేయలేకపోతోంది. నగదురహితం వెనుక అమెరికా హస్తం మీద కూడా కేంద్రం నుంచి ఘాటైన స్పందన వినిపించలేదు. రోజూ తమ భుజాలు తాము చరుచుకోవడం, మోదీని అవతార పురుషునిగా వర్ణించడం మినహా కేంద్ర మంత్రుల నుంచి ముక్కలేవీ వినిపించడం లేదు. ఆఖరికి మోదీగారు కూడా ఈ అంశం మీద స్పష్టతని ఇస్తారనుకుంటే... ఆయన కూడా యూటర్న్ తీసుకుని జాతిని ఉద్దేశించి సంక్షేమపథకాలంటూ వేరే చరణాన్ని అందుకున్నారు. ఈ సమయంలో నిర్మాణాత్మక పాత్రని పోషించాల్సిన ప్రతిపక్షం ఏం చేస్తోందయ్యా అనే మాటని మాత్రం అడగకండి. రాహుల్‌గాంధీ మీద ఒట్టు.
  ప్రధానమంత్రి పెద్ద నోట్ల రద్దు మీద తన నిర్ణయాన్ని ప్రకటించిన తరువాత, సామాజికవేత్తల నుంచి వచ్చిన తొలి అభ్యంతరం- ముందు ఎన్నికలలో ప్రవహిస్తున్న నల్లధనాన్ని ఎందుకు కట్టడి చేయడం లేదు? అనే. రెండు నెలలు గడిచిపోతున్నా పెద్ద నోట్ల రద్దు వల్ల లాభం జరిగిందా వెతల కథలే మిగిలాయా అన్న సందేహం ఇంకా మిగిలి ఉండటంతో.... విమర్శకుల నోళ్లు మూయించేందుకు మోదీ ఎన్నికల సంస్కరణల గురించి కూడా మాట్లాడారు.   నిన్న జరిగిన భాజపా జాతీయ కార్యవర్గ సమావేశంలో ప్రసంగిస్తూ మోదీ ఎన్నికల సంస్కరణల గురించి కొన్ని కీలకమైన అభిప్రాయాలను వెల్లడించారు. మనకు నిధులు ఎక్కడి నుంచి వస్తున్నాయో తెలుసుకునే హక్కు ప్రజలకు ఉందని అంటూనే.... ఆ దిశగా జరిగే సంస్కరణలకి భాజపా మద్దతు ఉంటుందని ప్రకటించారు. ఈ విషయంలో అన్ని పార్టీల మద్దతు లభిస్తుందని ఆశించారు.   రాజకీయ పార్టీల విరాళాలకి సంబంధించి ఎన్నికల కమీషన్ ఇప్పటికే ఒక కీలక ప్రకటన చేసింది. రెండువేలకి మించి వివిధ పార్టీలకు అందే విరాళానికి సంబంధించి స్పష్టమైన వివరాలు ఉండేలా జాగ్రత్తలు తీసుకోమని ప్రభుత్వాన్ని సూచించింది. నిజానికి ఇరవై వేలకి మించి అందే వివరాలని అందించాలని ఇప్పటికే ఒక చట్టం ఉన్నప్పటికీ, రాజకీయ పార్టీలు వాటిని పాటిస్తున్న దాఖలాలు లేవు. ఇక ఆ పరిమితి రెండువేలకి దిగినప్పుడు, దాని నుంచి తప్పించుకునేందుకు పార్టీలు ఎలాంటి కుప్పిగంతులు వేస్తాయో చూడాలి.   రాజకీయ పార్టీలకీ నల్లధనానికీ అవినాభావ సంబంధం ఉన్న విషయం తెలిసిందే! ఎన్నికలలో ఎప్పుడైతే అభ్యర్థి ప్రతిభకంటే అతను వెదజల్లే డబ్బే కీలకంగా మారిపోతుందని తేలిందో డబ్బు కుప్పలు తెప్పలుగా ప్రవహించడం మొదలుపెట్టింది. నోటుకి వెయ్యి రూపాయలు ఇచ్చేందుకు కూడా వెనకాడటం లేదంటే పరిస్థితి ఎంతగా దిగజారిందో అర్థం చేసుకోవచ్చు. మరి ఇంత డబ్బు చేతుల్లోకి రావాలంటే, పార్టీలకు ఎవరో ఒకరు ఆర్థికంగా అండ నిలవాల్సిందే కదా!   సాధారణంగా లెక్కల్లోకి రానంతగా నల్లడబ్బుని కూడబెట్టుకున్న బడా పారిశ్రామికవేత్తలు, సారా కాంట్రాక్టర్లు, రియల్‌ ఎస్టేట్ వ్యాపారులు, మాఫియా లీడర్లు.. వంటి నానాజాతుల నుంచి ఈ డబ్బు అందుతూ ఉంటుంది. సహజంగానే వీరి డబ్బుతో అధికారంలోకి వచ్చి వ్యక్తులు, ఆ అధికారాన్ని తమకు అనుకూలంగా మార్చుకుంటారు. దీంతో ఎన్నికలలో నల్లధనం మన ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థకే కాకుండా పాలనకి కూడా అడ్డుగా నిలుస్తోంది. సాక్షాత్తూ రిలయన్స్ వంటి సంస్థల నుంచి అనామత్తుగా కావల్సినంత విరాళాలు అందుతూ ఉండబట్టే, ప్రభుత్వం వాటకి అనుకూలంగా వ్యవహరిస్తోందన్న ఆరోపణలూ ఉన్నాయి.   అందుకనే ఎన్నికల విరాళాలకి సంబంధించిన సంస్కరణలను ప్రవేశపెట్టితీరాల్సిన అగత్యం ఉంది. కానీ ఇందుకు పార్టీలు ఏమేరకు సహకరిస్తాయన్నదే మిలియన్ డాలర్ల ప్రశ్న. ఎందుకంటే తమ ఉనికికి ఆటంకంగా తోచే ఏ విధానాన్నైతే వ్యతిరేకించడంలో మన పార్టీల మధ్య అధ్బుతమైన సమైక్యత ఉంటుంది. ఇప్పటివరకూ మహిళా రిజర్వేషన్‌ బిల్లుని ఆమోదించలేకపోవడమే ఇందుకు ఉదాహరణగా నిలుస్తుంది. మరి అలాంటి అడ్డంకులను దాటుకుని ఎన్నికలలో నల్లధన ప్రవాహాన్ని అరికట్టడంతో మొదీ సఫలీకృతులవుతారా! అదే కనుక జరిగితే పెద్దనోట్ల రద్దుతో సమానమైన సంస్కరణగా అది మిగిలిపోతుంది.
కొన్నాళ్లుగా ఏ రోజు వార్తాపత్రికని చూసినా కూడా ప్రభుత్వం ఫలానా వర్గానికి మేలు జరిగేలా ఫలానా నగదు పథకాన్ని ప్రారంభించనుంది అంటూ వార్తలు వస్తున్నాయి. ఆఖరికి ప్రజలందరికీ కూడా నెలనెలా ఉచితంగా ఎంతో కొంత డబ్బుని ఇచ్చే ప్రతిపాదనని కూడా కేంద్ర పరిశీలిస్తోందనే విశ్లేషణలూ వినిపిస్తున్నాయి. ఇలా డబ్బులు పంచేయడం వల్ల ఎవరి జీవితాలూ కూడా మెరుగుపడలేదనీ, పైగా ప్రతి విషయానికీ ప్రజలు ప్రభుత్వం వైపు దృష్టి సారించాల్సిన దుస్థితి ఏర్పుడుతుందన్న విమర్శలు ఉన్నాయి. కాకపోతే వీటిని పట్టించుకునేవారే కరువయ్యారు. పైగా ఏదన్నా పథకాన్ని విమర్శిస్తే, సదరు వ్యక్తి సంక్షేమానికే వ్యతిరేకి అన్న అపవాదు ఎలాగూ తప్పడం లేదు. దాంతో సంక్షేమ పథకాలకు అడ్డూ అదుపూ ఉండాలని గొంతు విప్పేవారి సంఖ్య నానాటికీ తగ్గిపోతోంది. నిజంగానే డబ్బుని పంచడం వల్ల, విపరీతంగా రాయితీలను అందించడం వల్లనో, ఉచితంగా వస్తువులను ఇచ్చేయడం వల్లనో సంక్షేమం వస్తుందంటే దానిని కాదనే ధైర్యం ఎవరికీ ఉండదు. కానీ కొన్ని వర్గాల ఓట్లను దృష్టిలో ఉంచుకునో, ప్రజల సానుభూతిని పొందేందుకో, వైఫల్యాలను కప్పిపుచ్చుకునేందుకో పార్టీలు ఇలాంటి వరాలను కురిపించడం మాత్రం బాధాకరమైన విషయం. పైగా అటుతరిగీ ఇటుతిరిగీ ఇలాంటి పథకాలకు కావల్సిన నిధులను, మధ్యతరగతి ప్రజల పన్నుల నుంచే వసూలు కావడం ఆ వర్గాన్ని నిస్తేజపరిచేసే అంశం. ఈ దేశంలో డబ్బున్నవాడు హాయిగా బతికేస్తాడు, పేదవాడు సంక్షేమ పథకాలతో బతికేస్తాడు.... కానీ మధ్యతరగతి ప్రజలు మాత్రమే త్రిశంకు స్వర్గంలో పాలుపోకుండా గడిపేస్తున్నాడు అన్నది ప్రతి ఇంట్లోనూ వినిపించే మాటే! ఇంతకీ దేశంలో ఉండే ప్రజలందరూ సుభిక్షంగా ఉండాలంటే ప్రభుత్వం ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోవాలి అంటే దానికి సామాజికవేత్తల నుంచి స్పష్టమైన జవాబులే వినిపిస్తాయి. రోటీ, కపడా, మకాన్ అనేది చాలా పాత నినాదం. నిజానికి ఒక వ్యక్తికి తిండి సంపాదించుకునే ఉద్యోగం, అనారోగ్యంలో తోడుగా వైద్య సదుపాయమూ, తన తలరాతని మార్చుకునేలా విద్యా సౌకర్యమూ ఉండాలి. ఒంటికి కప్పుకోవడానికి బట్టా, తలదాచుకోవడానికి ఏదో ఒక నివాసమూ చూపిస్తే మంచిదే! మనిషి జీవితాన్ని తీర్చిదిద్దేలా శాశ్వతమైన పరిష్కారాలు చూపకుండా ఇవాల్టికి తిండి పెడతాము, ఉండటానికి ఇల్లు కట్టించి ఇస్తాము. నెలనెలా ఉచితంగా డబ్బులు ఇస్తాం అనే పథకాల వల్ల ఎవరో కొందరు మాత్రమే బాగుపడతారు. మనిషి బతికేందుకు అవసరమయ్యే వైద్యం, మనిషి మనిషిలా బతికేందుకు అవసరమయ్యే విద్యారంగాలలో ప్రభుత్వం ఈనాటికీ దారుణమైన వైఫల్యాలను చవిచూస్తోంది. మనకి రోగం వస్తే ప్రభుత్వ ఆసుపత్రికి పోయేందుకు భయపడుతున్నాం, మనకి చదువు కావాలంటే స్తోమతకి మించి అప్పులు చేసైనా సరే ప్రైవేటు కళాశాలల్లో విద్యని చెప్పిస్తాం. వర్షం కురవకపోతే రైతులు ఆత్మహత్యలు చేసుకునే పరిస్థితి మారడం లేదు. వర్షం కురిస్తేనేమో నగరాలు చెరువులని తలపిస్తున్నాయి. తల్చుకుంటేనే కళ్లు బైర్లు కమ్మేలా ఇన్ని సమస్యలు మనల్ని వెన్నాడుతుంటే... వీటి మీద నిర్దిష్టమైన చర్యలు తీసుకోవడం మానేసి ఎవరో ఒకరికి నెలనెలా కాసిన డబ్బులిస్తానంటే, అవి కంటితుడుపు చర్యలు కాక మరేంటి!  
  అతనో నిరుద్యోగి. జీవితంలో ఎన్నోకష్టనష్టాలను చూసిచూసి ఎలాగొలా ఓ డిగ్రీని సంపాదించుకున్నవాడు. ఇంతగా కష్టపడిన తరువాత బతుకులో నిలదొక్కుకునేందుకు ఏదన్నా ఆసరా వస్తుందనే ఆశతో బతుకుతున్నవాడు. అలాంటి నిరుద్యోగి ఓ కంపెనీలో ఉద్యోగానికని బయల్దేరాడు. అవడానికి నిరుద్యోగే అయినా అతని ప్రతిభలో ఎలాంటి లోటూ లేదు. అందుకనే కంపెనీ వాళ్లు పెట్టిన ప్రతి పరీక్షలోనూ సునాయాసంగా నెగ్గాడు. ఆఖరి ఘట్టమైన ఇంటర్వ్యూకి ఎంపికైన అతికొద్ది మందిలో నిలిచాడు.   నిరుద్యోగి ఇంటర్వ్యూ గదిలోకి అడుగుపెట్టగానే ఎదురుగుండా ఉన్న కుషన్‌ కుర్చీలో ఓ ముసలాయన కూర్చుని కనిపించాడు. ఆయన నిరుద్యోగి సర్టిఫికెట్లన్నీ పరిశీలిస్తూ- ‘మీ నాన్నగారు ఏం చేస్తుంటారు?’ అని అడిగాడు. ‘నా చిన్నప్పుడే మా నాన్నగారు చనిపోయారండీ. మా అమ్మ ఎంతో కష్టపడి నన్ను చదివించింది,’ అంటూ చెప్పుకొచ్చాడు నిరుద్యోగి. ‘ఓహ్‌! మీ అమ్మగారు ఏం చేస్తుంటారు?’ ఆసక్తిగా అడిగాడు పెద్దాయన. ‘మా అమ్మ బట్టలు కుడుతూ ఉంటుందండి. అలాగే నన్ను ఇంతటివాడిని చేసింది,’ అంటూ చెప్పుకొచ్చాడు నిరుద్యోగి. ‘అవునా. గొప్ప విషయమే! ఏదీ నీ చేతులని ఓసారి చూపించు,’ అన్నాడు పెద్దాయన.   పెద్దాయన మాటల్లోని ఆంతర్యం నిరుద్యోగికి అర్థం కాలేదు. అయినా తన చేతులని ఆయన ముందర ఉంచాడు. అతని చేతులు చాలా మృదువుగా ఉన్నాయి. దూదిలాగా మెత్తగా, తెల్లగా ఉన్నాయి. ‘అదేంటీ! నువ్వెప్పుడూ మీ అమ్మగారి పనిలో సాయపడినట్లు లేదే!’ నిరుద్యోగి మృదువైన చేతులని చూసి అడిగాడు పెద్దాయన.   అప్పుడు అర్థమైంది నిరుద్యోగికి, పెద్దాయన చేతులని ఎందుకు చూపించమన్నాడు. ‘లేదండీ! మా అమ్మకి ఎప్పుడూ సాయపడేవాడిని కాదు. నా చదువులోనే కాలం గడిచిపోయింది. ఎప్పుడన్నా తనకి సాయపడతానని ముందుకు వచ్చినా కూడా ఆమె ఒప్పుకొనేది కాదు,’ అంటూ సిగ్గుపడుతూ చెప్పాడు నిరుద్యోగి.   ‘సరే ఒక చిన్న పని చేయి. ఇవాళ ఇంటికి వెళ్లినవెంటనే మీ అమ్మగారి చేతులు శుభ్రంగా కడుగు. ఆ పని చేశాక నీకెలా అనిపించిందో రేపు వచ్చి నాతో చెప్పు,’ అన్నాడు పెద్దాయన.   పెద్దాయన మాటలకి నిరుద్యోగి అయోమయంలో పడిపోయాడు. ఆ మాటల వెనుక ఆంతర్యం ఏమిటో తనకి ఆర్థం కాలేదు. అయినా తప్పదు కాబట్టి ఆ రోజు ఇంటికి వెళ్లిన వెంటనే తన తల్లి దగ్గర కూర్చున్నాడు. ‘ఇవాళ ఓసారి నీ చేతులని శుభ్రంగా కడగాలని ఉందమ్మా!’ అన్నాడు. పిల్లవాడి చర్యలో ఆంతర్యం అర్థం కాకపోయినా, అతని మీద ప్రేమతో ఊరుకుంది తల్లి. వెంటనే తల్లి చేతులను తన చేతులలోకి తీసుకుని చూసుకున్నాడు నిరుద్యోగి. ఆశ్చర్యం! ఆ చేతులు తన చేతుల్లాగా మృదువుగా లేవు, తెల్లగానూ లేవు. ఆ చేతుల నిండా సూదిగాట్లు! బట్టలు కుట్టీకుట్టీ ఆ చేతులు బండబారిపోయాయి. నిలువెల్లా గీతలతో రాటుదేలిపోయాయి. వాటిని ఎంతగా కడిగినా కూడా ఆ గీతలు కొంచెం కూడా చెరగలేదు.   తల్లి చేతులని చూసిన నిరుద్యోగి నోట మాట రాలేదు. ఆ మర్నాడు అతను ఆ పెద్దాయన ఆఫీసులోకి అడుగుపట్టే వరకు కూడా అతని కళ్లు చెమ్మగిల్లే ఉన్నాయి. ‘ఏమైంది అలా ఉన్నావు. నేను చెప్పిన పని చేశావా!’ అని అడిగాడు పెద్దాయన. ‘చేశాను సర్‌,’ అన్నాడు నిరుద్యోగి సిగ్గుపడుతూ. ‘నీ తల్లి చేతులని చూసినప్పుడు నీకు ఏమర్థమయ్యింది!’ అని అడిగాడు పెద్దాయన.   ‘ఇల్లు గడిచేందుకు నా తల్లి తన వంతు బాధ్యతగా కష్టపడుతోంది అనుకునేవాడిని కానీ, ఆ బాధ్యతని నెరవేర్చడంలో ఆమె శ్రమ ఏపాటిదో గ్రహించలేకపోయాను. తన జీవితం ఎంతగా రాటుదేలిపోయిందో నిన్నటివరకూ నాకు అర్థం కానే లేదు. నేను ఎంత ఎదిగినా కూడా తన త్యాగాన్ని మర్చిపోలేదు. ఆమెని ఎంత గొప్పగా చూసుకున్నా కూడా ఆమె పట్ల మేలుని తీర్చుకోలేను,’ అని చెప్పుకొచ్చాడు నిరుద్యోగి.   ‘నీకు కష్టం విలువ, కృతజ్ఞత విలువ తెలియాలనే ఆ పని చెప్పాను. నీలో స్వార్థముంటే కనుక నీ తల్లి త్యాగం ఎప్పటికీ అర్థమయ్యేది కాదు. నీ తల్లే కాదు... ఈ ప్రపంచంలో శ్రామికులంతా తమ కుటుంబం ముందుకు సాగేందుకు శ్రమిస్తూ రాటుదేలిపోతున్నారు. నువ్వు ఉద్యోగంలో ఎంత ఎదిగినా కూడా వాళ్ల శ్రమని గౌరవించే మనస్తత్వం ఉండాలి. ఆ తత్వం నీలో ఉందని అర్థమైంది. మున్ముందు దానిని నిలుపుకుంటావన్న ఆశా ఉంది. నువ్వు ఈ ఉద్యోగానికి ఎంపికయ్యావు,’ అంటూ చిరునవ్వుతో చెప్పాడు పెద్దాయన. (ప్రచారంలో ఉన్న కథ ఆధారంగా) - నిర్జర.
  తెలుగువారి పెద్ద పండుగ సంక్రాంతి. పేదాధనికా బేధం లేకుండా, కులాల ప్రస్తావన రాకుండా ఊరూవాడా ఏకమై జీవితమే ఒక వేడుక అన్నంత గొప్పగా సాగే పండుగ ఇది. ఏదో ఒక దేవత కోసం కాకుండా చేతికి పంటలు అందివచ్చే పంటల పండుగగా సాగే ఈ సంప్రదాయం వెనుక పెద్దలు చెప్పకుండానే చెప్పే జీవితపాఠాలు ఎన్నో... మార్పుకి స్వాగతం సూర్యుడి గమనం దక్షిణాయనం నుంచి ఉత్తరాయణానికి మరలేందుకు సూచనగా సాగే పండుగ సంక్రాంతి. అందుకే ఈ పండుగ ఒక్కదాన్నే మనం తిథుల ప్రకారం కాకుండా సౌరమానం ప్రకారం జరుపుకుంటాం. జీవితంలో ఇప్పటివరకూ జరిగిన కీడుని మర్చిపోయి, కొత్త జీవితానికి నాంది పలకడమే ఈ పండుగ పరమార్థంగా తోస్తుంది. అందుకే దక్షిణాయం చివరి రోజైన భోగినాడు వేసుకునే భోగిమంటలు మన జీవితంలోని చేదు అనుభవాల దహనానికి సూచనగా భావిస్తారు. అనుబంధాలు సంక్రాంతి వచ్చిందంటే చాలు, నగరాలన్నీ ఖాళీ అయిపోతాయి. ప్రతి మనిషీ తన మూలాలను వెతుక్కుంటూ పల్లెల వైపుగా పయనమవుతాడు. కొత్త అల్లుడిని పిలవాలంటే సంక్రాంతే పెద్ద పండుగ. బంధువులంతా ఒక్క చోటకి చేరాలంటే సంక్రాంతే ముఖ్యమైన వేడుక. అలా మన మూలాలను గుర్తుచేస్తూ అనుబంధాలను దృఢపరుస్తూ సాగే పెద్ద పండుగ సంక్రాంతే! తొటి జీవులకు మర్యాద మిగతా పండుగల తీరేమో కానీ సంక్రాంతి సందర్భంలో మాత్రం మన చుట్టూ ఉన్న ప్రతి జీవికీ ప్రధాన్యతని ఇవ్వడం కనిపిస్తుంది. కనుమ రోజున పశువులని పూజించి వాటికి కృతజ్ఞత చెప్పుకోవడం, పక్షులకి ధాన్యపు గింజలు అందేలా ధాన్యపుకంకులను వేలాడదీయడం, ఉడతల వంటి జీవులకు బియ్యపు పిండి అందేలా ముగ్గులు వేయడం... ఇలా ప్రకృతిలోని మిగతా జీవులకి సమప్రాధాన్యత ఇవ్వడం ఈ సందర్భంలో కనిపిస్తుంది. నలుగురితో పంచుకోవడం సంక్రాంతినాడు రైతుల ఇళ్లకి ధాన్యరాశులు సమృద్ధిగా చేరుకుంటాయి. ఇదే సమయంలో వారి నుంచి సాయాన్ని పొందేందుకు గంగిరెద్దులవారు, హరిదాసులవారు తిరుగుతుంటారు. గంగిరెద్దు సాక్షాత్తూ శివుని వాహనమైన నంది అవతారం అనీ, ఇక హరిదాసుల తల మీద ఉండే భిక్షాపాత్రని ఆ కృష్ణుడే ప్రసాదించాడనీ నమ్మకం. అదేమో కానీ మన చెంతకి కాస్త సంపద చేకూరే సమయంలో దానిని ఇతరులతో పంచుకోవడం ఈ సంప్రదాయాల వెనక సూచనగా గోచరిస్తుంది. గాలిపటంలా ఆకాశంలోకి ఎగరవేసిన గాలిపటం, స్వేచ్ఛావిహంగంలా ఎగురుతుంది. మనిషి నేల మీదే ఉండవచ్చుగాక! కానీ అతని మనసు ఎలాంటి ప్రతిబంధకాలూ లేకుండా స్వేచ్ఛగా విహరించాలనే ఆంతర్యం ఇందులో కనిపిస్తుంది. తన ఊహలకు రెక్కలిమ్మని ప్రోత్సహిస్తుంది. జీవితమనే గాలిపటం ఎలాంటి చిక్కుముడులూ లేకుండా, వీలైనంత ఎత్తులకు ఎగిసేలా చేసే నేర్పుని సాధించమనీ సూచిస్తుంది. ఇక మనిషిలోని సృజన వెలికితీయాలని చెప్పే ముగ్గులూ, బద్ధకాన్ని హరించాలంటూ సూచించే భోగిమంటలూ, రుచితో పాటు ఆరోగ్యాన్ని కూడా గమనించుకోవాలని చెప్పే బియ్యపు పిండివంటలూ, పెద్దలను సదా గర్తుంచుకోవాలని తెలియచేసే తర్పణాలూ, ఏ కాలంలో దొరికే ఫలానికైనా విలువనివ్వాలని చెప్పే రేగుపండ్లూ... అబ్బో చెప్పుకుంటూ పోతే సంక్రాంతి వెనుక ఉండే ప్రతి సంప్రదాయం వెనుకా ఏదో ఒక ఆంతర్యం కనిపించక మానదు. - నిర్జర.
  సంక్రాంతి కేవలం ఒక సంప్రదాయం కాదు. అది ఓ జీవన విధానం. పంటలు ఇళ్లకి చేరుకున్నాయన్న సంబరానికి సూచన. సూర్యుని గమనం దక్షిణాయనం నుంచి ఉత్తరాయణానికి మారనుందన్న విషయానికి ప్రతీక. అందుకనే సంక్రాంతిని పోలిన పంటల పండుగలు ప్రపంచంలో అనేక చోట్ల కనిపిస్తాయి. ‘హార్వస్ట్ ఫెస్టివల్స్’ పేరుతో వీటిని ప్రతి జాతివారూ జరుపుకొంటారు. వాటిలో కొన్ని ముఖ్యమైనవి ఇవిగో...   ఇండోనేషియా   ఇండోనేషియాలో పంటల పండుగ ఎప్పుడో మేలో వస్తుంది. మే 31, జూన్ 1.. ఈ రెండు తేదీలలోనూ వారు ఈ పండుగను జరుపుకొంటారు. మనం సంపదకీ, సమృద్ధికీ లక్ష్మీదేవిని ఎలా కొలుచుకుంటామో ఇండోనేషియా ప్రజలు దేవిశ్రీ అనే దేవతను కొలుస్తారు. ఈ పంటల పండుగనాడు ఆ దేవతను ప్రత్యేకంగా ఆరాధిస్తారు. వీధుల్లో రంగురంగుల జెండాలను ఎగరవేస్తారు. పంటపొలాల్లో దిష్టిబొమ్మలను నిలుపుతారు. మన రాష్ట్రంలోలాగానే ఎడ్లపందాలను ఆడి సంబరపడిపోతారు.   ఆఫ్రికా   ఆఫ్రికా ఖండంలో అందునా ఘనా, నైజీరియా వంటి దేశాలలో యామ్ పండుగ అనే పంటల పండుని చేసుకుంటారు. యామ్ అనేది మన పెండలంలాంటి ఒక దుంప. ఆఫ్రికా ప్రజల ఆకలి తీర్చడంలో యామ్ది ముఖ్యపాత్ర. వర్షాకాలం ముగిసి ఆ యామ్ పంట చేతికి వచ్చే సమయంలో యామ్ ప్రజలు ఈ పండుగ జరుపుకొంటారు. ఇందులో పండుగ ముందురోజు పాత యామ్లని తిన్నంతగా తిని  పారేస్తారు. ఇక యామ్ పండుగ రోజుని కొత్త పంటతోనే ప్రారంభిస్తారు. వీటికి తోడుగా ఆటపాటలూ, విచిత్ర వేషధారణలూ ఎలాగూ ఉంటాయనుకోండి.   ఇంగ్లండ్   ఉత్తర ధృవంలోని ఇంగ్లండ్, ఐర్లాండ్ వంటి దేశాలలో లామాస్ పేరుతో పంటల పండుగను జరుపుకొంటారు. ఈ సమయంలో చేతికి వచ్చే గోధుమలతో రొట్టెలను చేసి వాటిని చర్చికి తీసుకువెళ్తారు. మన దేశంలో ఉత్తరాయణంతో పాటుగా మొదలయ్యే ఎండాకాలపు ప్రారంభంలో సంక్రాంతిని జరుపుకుంటాం. కానీ లామాస్ పండుగ మాత్రం ఇంగ్లండులో వేసవి ముగిసిపోయే సందర్భానికి సూచనగా భావిస్తారు.   చైనా   పంటల పండుగ గురించి చెప్పుకోవాలంటే చైనా, వియత్నాం దేశ ప్రజలు చేసుకునే లామాస్ గురించే చెప్పుకోవాలి. చైనీస్ కేలండర్లోన ఎనిమిదో నెలలోని పౌర్ణమి రోజున ఈ పండుగను జరుపుకొంటారు. ఇది సుమారుగా ఆగస్టు లేదా సెప్టెంబరు మాసాలలో వస్తుంది. ప్రాచీన సంప్రదాయాలలో చంద్రుని పంటలకు అధిపతిగా భావిస్తారు కాబట్టి, చైనీయులు ఈ రోజుల్లో చంద్రుని ఆరాధిస్తారు. చంద్రుని ఆకారంలో చేసిన రొట్టెలను పంచుకుంటారు. రకరకాల చైనా లాంతర్లలో దీపాలను వెలిగించి ప్రతి ఇంటి ముందరా వేలాడదీస్తారు.   ఇజ్రాయేల్   ఇజ్రాయేల్ కాలమానం ప్రకారం వారి ఏడో నెలలో పదిహేనవ రోజున సుకోత్ అనే పంటల పండుగను చేసుకుంటారు. ఇది సాధారణంగా సెప్టెంబరు, అక్టోబరు మాసాల మధ్య వస్తుంది. వారంరోజుల పాటు ధూంధాంగా జరుపుకొనే ఈ పండుగకు మరో పరమార్థం కూడా ఉంది. ఈజిప్టు సామ్రాజ్యం కింద యూదులు దాస్య విముక్తిని సాధించిన ఘట్టానికి ప్రతీకగా కూడా ఈ పండుగను జరుపుకొంటారు. ఆ కాలంనాటి సంస్కృతిని ప్రతిబింబించే గుడారాలను వేసుకుని, ఆ కాలంనాటి దుస్తులను ధరించి గత స్మృతులలోకి జారిపోతారు. - నిర్జర.
  భారతీయులకు మిర్చి గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. మన రోజువారీ జీవితంలో మిరపకాయలు లేనిదే పనిజరగదు. ఆయుర్వేదపరంగా కూడా మిర్చిని మితంగా తీసుకుంటే ప్రయోజనాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. వంటకాల్లో ఎండుకారం కంటే మిరపకాయలు వేసుకోవడమే ఆరోగ్యమని సూచిస్తుంటారు. అమెరికాలో జరిగిన ఓ పరిశోధన అయితే పండు మిరపకాయల వల్ల ఏకంగా ఆయుష్షే పెరుగుతోందని చెబుతోంది.   అమెరికాలోని వెర్మోంట్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన పరిశోధకులు మిరపకాయలకీ, ఆరోగ్యానికి మధ్య సంబంధాన్ని తెలుసుకునేందుకు కొన్ని గణాంకాలను సేకరించారు. ఇందుకోసం పదహారు వేలమంది అమెరికన్లకు సంబంధించిన వివరాలను పరిశీలించారు. ఇలా ఒకటి కాదు రెండు కాదు 23 ఏళ్లపాటు వీరి ఆరోగ్య వివరాలను నిశితంగా గమనించారు. తాము సేకరించిన వివరాలలో పండు మిర్చి తినే అలవాటు కల్గినవారు కాస్త భిన్నంగా ఉన్నట్లు పరిశోధకులకు తోచింది. యువకులు, మంచి తిండిపుష్టి కలిగినవారు, మగవారు పండుమిరపకాయలను ఎక్కువగా తీసుకుంటున్నట్లు గమనించారు. తక్కువగా చదువుకుని చిన్నపాటి జీతాలతో బతికేవారిలో మిర్చిని తినే అలవాటు ఎక్కువగా కనిపించింది. (కాస్త జాగ్రత్తగా గమనిస్తే మన దేశంలో కూడా ఎండుమిర్చిని తినేవారు ఈ కోవకే చెందడాన్ని గమనించవచ్చు)   ఆశ్చర్యకరంగా పండుమిర్చి తినేవారిలో గుండెపోటు లేదా పక్షవాతంతో చనిపోయే అవకాశం ఏకంగా 13 శాతం తక్కువగా కనిపించింది. పండుమిరపకాయలు తినేవారు తప్పనిసరిగా సుదీర్ఘకాలం బతుకుతారన్న హామీని ఇవ్వలేం కానీ.... వారిలో కొన్నిరకాల ఆరోగ్యసమస్యల తాకిడి తక్కువగా ఉన్నట్లు శాస్త్రవేత్తలు గమనించారు. మిర్చిలో ఉండే కేప్సైసిన్ (CAPSAICIN) వంటి పదార్థాల వల్ల రక్తప్రసారం మెరుగుపడుతుందనీ, శరీరంలోని హానికారక క్రిములు నశిస్తాయనీ భావిస్తున్నారు. రుచి, రంగు ఉండని ఈ కేప్సైసిన్ వల్ల మన కణాల మీద ఉండే Transient Receptor Potential (TRP) అనే వ్యవస్థ ఆరోగ్యవంతంగా ఉంటుందట. ఇది కూడా దీర్ఘాయుష్షుకి కారణం అని నమ్ముతున్నారు.   పండుమిర్చి వల్ల ఉపయోగాలు ఉన్నాయంటూ శాస్త్రవేత్తలు ధృవీకరించడం ఇది మొదటిసారేం కాదు! మనలోని కొవ్వుపదార్థాలను విడగొట్టి ఊబకాయం దరిచేరకుండా చేయగల సమర్థత మిర్చికి ఉందని ఈపాటికే తేలిపోయింది. ఒంట్లో కొవ్వు పేరుకోకపోతే గుండె కూడా దృఢంగానే ఉంటుంది కదా! తాజా పరిశోధన ఈ విషయాన్నే రుజువులతో సహా నిరూపించింది. కాకపోతే మోతాదుకి మించి కారాన్ని తీసుకుంటే మాత్రం నానారకాల ఆరోగ్యసమస్యలూ దరిచేరక తప్పవంటున్నారు వైద్యలు. మితంగా తీసుకుంటే ఏ ఆహారం వల్లనైనా ఉపయోగమే అని పెద్దలు ఊరికే అనలేదు కదా. - నిర్జర.  
    సంక్రాంతి అంటేనే ఆరోగ్యం. రేగుపండ్లని భోగిపండ్లగా మార్చుకున్నా, బంతిపూలతో ఇల్లిల్లూ అలంకరించుకున్నా... ఇంటిముందు గొబ్బెమ్మలని పేర్చినా, ఆ గొబ్బెమ్మలని భోగిమంటలలో వేసినా.. ఏ పని చేసినా దాని వెనక అధ్మాత్మిక అర్థంతో పాటుగా లౌకకమైన పరమార్థం కూడా గోచరిస్తాయి. ఇక సంక్రాంతినాడు చేసుకునే పిండివంటల సంగతైతే చెప్పనే అక్కర్లేదు. అనాదిగా సంక్రాంతి సమయాలలో ఫలానా పదార్థాలను తినాలంటూ పెద్దలు సూచించిన వంటకాలను కనుక గమనిస్తే ఆరోగ్యపరమైన రహస్యాలు ఎన్నో గోచరిస్తాయి. నువ్వులు సంక్రాంతినాడు నువ్వులు తినాలని పెద్దలు చెబుతుంటారు. మనవైపు ఎలాగూ నువ్వులతో అరిసెలూ, సకినాలు చేసుకుంటాం కాబట్టి ఫర్వాలేదు. ఇతర రాష్ట్రాలలో అయితే కేవలం నువ్వులతోనే పిండివంటలు చేసుకునే సంప్రదాయం ఉంది. బీహార్లో తిల్‌వా, గుజరాత్‌లో నువ్వుల చిక్కీలు, మహారాష్ట్రలో తిల్‌గుల్‌, రాజస్థాన్‌లో తిల్గుడ్... ఇలా దేశమంతటా ఏదో ఒక పేరుతో నువ్వులతో చేసిన తీపిపదార్థాన్ని తింటారు. ఇక కర్ణాటకలో అయితే ఏకంగా నువ్వుల ఉండలని ఇచ్చిపుచ్చుకుంటారు. నువ్వులు నిజంగా గొప్ప బలవర్థకాలు. 100 గ్రాముల నువ్వులు తింటే 500కి పైగా కెలోరీల శక్తి శరీరానికి అందుతుంది. నువ్వుల నుంచి నూనెని తీసేసిన పిండిలో కూడా 50 శాతం వరకూ ప్రొటీన్లు, మాంసకృత్తులు మిగులుతాయి. అందుకనే ఈ పిండిని పారేయకుండా పశువులకి అందిస్తారు. ఇంత శక్తిమంతమైన ఆహారం కనుక నువ్వులు వేడి చేస్తాయి. అందుకని ఉత్తరాయనం నుంచి దక్షిణాయనాకి మళ్లే సంక్రాంతి సందర్భంలో వీటిని తీసుకోమని చెబుతారు. ఆ కాలంలో తీవ్రంగా ఉండే చలిబారి నుంచి ఈ నువ్వులు కాపాడటమే కాకుండా, వాతావరణంలో మొదలవబోతున్న అధిక ఉష్ణోగ్రతలకి అనుగుణంగా శరీరాన్ని సిద్ధం చేస్తాయి. మినుములు కనుమనాడు మినుములు తినాలని ఓ సామెత. అందుకే వీటితో గారెలు చేసుకుని తింటుంటారు. నువ్వులలాగానే మినుములు కూడా వేడి చేస్తాయి. అధిక శక్తినీ అందిస్తాయి. మినుములలో కూడా ప్రొటీన్లు, మాంసకృత్తులు చాలా ఎక్కువగా ఉంటాయి. వీటితో పాటుగా మినుములలో ఐరన్, మెగ్నీషియం, పొటాషియం వంటి పోషకాలు అత్యధికంగా కనిపించడం ఓ విశేషం. ఇవి కండరాల బలానికీ, ధాతుపుష్టికీ ఉపయోగపడతాయి. అందుకే స్త్రీలు జరుపుకునే అట్టతద్ది పండుగలో కూడా మినపరొట్లెని తినమని సూచిస్తుంటారు. ఆడవారైనా, మగవారైనా మినుములు తినడం వల్ల సంతానలేమి వంటి సమస్యలు ఉండవు. సంక్రాంతి తర్వాత వచ్చే మాఘమాసం కళ్యాణసమయం. ఆ కాలంనాటికి ఇంటి పిల్లలు దృఢంగా, ఆరోగ్యంగా ఉండాలన్నా కూడా మినుములు ఉపయోగమే! మగవారు రాబోయే పొలం పనులకు సిద్ధంగా ఉండాలన్నా, ఆడవారు ఇంటిపనులను చకచకా నిర్వహించుకోవాలన్నా తగిన సత్తువని అందించేది మినుములే. కొత్తబియ్యం సంక్రాంతికి కొత్త బియ్యం, కొత్త బెల్లాలతో అరిసెలు, పరమాన్నం చేసుకోమని సూచిస్తుంటారు. ఈ సంప్రదాయం కేవలం తెలుగు, తమిళురలోనే కాదు పశ్చిమబెంగాల్ వంటి ఉత్తరాది రాష్ట్రాలలో కూడా కనిపిస్తుంది. కాకపోతే బెంగాల్లో చేసుకునే పిండివంటని ఖజూర్‌గుర్‌ అంటారు. కొత్త బియ్యంతో అన్నం వండుకుంటే కడుపులో నొప్పి వస్తుంది. అందుకని దీనికి బెల్లాన్ని జోడించి అరిసెలనో, పాలని జోడించి పరమాన్నమో, కారాన్ని జోడించి సకినాలనో, చింతపండుని జోడించి పులిహోరనో చేసుకుంటారు. ఈ పదార్థాలన్నీ శరీరానికి బలాన్నిస్తాయే కానీ అజీర్ణం చేయవు. సంక్రాంతి అనగానే ఇవి కాకుండా వేరే సంప్రదాయ వంటకాలేమన్నా గుర్తుకువస్తున్నాయా! మరేం ఫర్వాలేదు. వాటన్నింటి వెనుకా ఏదో ఒక ఆరోగ్య రహస్యం ఇమిడి ఉంటుంది. - నిర్జర.  
సంక్రాంతి వస్తోందంటే చాలు... ఆ పండుగ హడావుడికి కొత్త రంగునీ రూపునీ ఇస్తాయి బంతిపూలు. గుమ్మాలకి తోరణాలు కట్టాలన్నా, ఎద్దులని అలంకరించాలన్నా, భోగిపండ్లు పోయాలన్నా, గొబ్బెమ్మల తల మీద అద్దాలన్నా... బంతిపూలతో సంక్రాంతి కొత్త శోభని సంతరించుకుంటుంది.   బంతిపూల వాడకం ఈమధ్యకాలంలో కాస్త ఎక్కువయిన మాట వాస్తవమే కానీ మన రైతులకి ఈ పూలు కొత్తేమీ కాదు. మరీ వేడిగానూ అలాగని మరీ చల్లగానూ ఉండని మన దేశ వాతావరణం ఈ బంతిపూలకి చాలా అనువుగా ఉంటుంది. అందుకనే పొలాల గట్ల మీద ఈ మొక్కలను తప్పకుండా నాటేవారు. వీటి వలన పొలంలోని పంటకీ పురుగూ పుట్రా ఆశించవని రైతుల నమ్మకం. బంతిపూలకి క్రిమికీటకాలు దూరంగా ఉంటాయి కాబట్టి ఈ నమ్మకంలో నిజం లేకపోలేదు.   బంతిపూలకి పెద్దగా వాసన ఉండదు. పైగా ఇవి బరువుగా కూడా ఉంటాయి. బహుశా ఈ కారణాల చేత వాటిని పూజకి వాడం. కానీ అలంకారం కోసమూ, ఆరోగ్యరీత్యా వీటిని ప్రతి సందర్భంలోనూ వినియోగిస్తూనే ఉంటాము. బంతిపూలని ఆంగ్లంలో మేరీగోల్డ్ అంటారు. ఇక దీని శాస్త్రీయ నామమేమో Calendula officinalis. బంతిపూలు తినేందుకు ఏమంత రుచిగా ఉండకపోయినప్పటికీ, కుంకుమపువ్వుకి బదులుగా వీటిని వాడుతుంటారు. దుస్తులకి రంగులనిచ్చే అద్దకాలలోనూ వీటిని వినియోగిస్తారు. ఇక బంతిపూలకున్న ఆరోగ్య విశేషాల గురించి చెప్పుకోవాలంటే.... అబ్బో చాలానే ఉననాయి.   - బంతిపూల రంగుకి వాటిలో ఉండే కెరోటినాయిడ్స్ అనే రసాయనమే కారణం. యాంటీ ఆక్సిడెంట్లుగా పనిచేసే ఈ కెరోటినాయిడ్స్ శరీరంలోని రోగనిరోధక శక్తి పెరగడమే కాకుండా క్యాన్సర్ వంటి తీవ్రమైన అనారోగ్యాలు తలెత్తకుండా కాపాడతాయి. - బంతిపూలు చర్మానికి చేసే మేలు అంతా ఇంతా కాదు. అందుకే వందల సంవత్సరాల నుంచీ గ్రీక్, రోమన్, భారతీయ వైద్యాలలో బంతిపూల నూనెకి గొప్ప ప్రాధాన్యతని ఇచ్చారు. బంతిపూల నూనె చర్మానికి మృదుత్వాన్నీ, కాంతినీ అందిచడమే కాదు... అనేక చర్మ సమస్యలకి దివ్యౌషధంగా పనిచేస్తుంది. దెబ్బతిన్న చర్మం మీద కణజాలం తిరిగి వృద్ధి చెందేందకు, అక్కడ రక్తప్రసరణ మెరుగుపడేందుకు, చర్మంలోని తేమని నిలిపి ఉంచేందుకు బంతిపూల నూనె ఉపయోగపడుతుంది. ఈ కారణంగా చర్మం తెగినప్పుడు, కాలిన గాయాలకి, చర్మవ్యాధులలోను, విష పురుగులు కుట్టినప్పుడు... ఇలా రకరకాల సందర్భాలలో బంతిపూలతో చేసిన నూనె లేదా అయింటెమెంట్ అద్భుతంగా పనిచేస్తుంది.   - బంతిపూల నుంచి తీసిన నూనెకి anti-genotoxic అనే గుణం ఉందని తేలింది. genotoxic అంటే మన డీఎన్ఏలోని జన్యసమాచారం దెబ్బతినడమే! దీని వలన శరీరానికి ఎంతో నష్టం కలుగుతుంది. క్యాన్సర్ వంటి రోగాలకు కారణం అవుతుంది. బంతిపూల నుంచి తీసే ఔషధాలు అలాంటి నష్టాన్ని నివారిస్తాయన్నమాట.   - కేవలం బంతిపూలే కాదు. దాని ఆకులూ, గింజలూ, కాడలలో కూడా విశేషమైన ఔషధగుణాలు ఉన్నాయి. అందుకనే వీటిని అనేక ఔషధాలలోనూ, కాస్మెటిక్స్లోనూ వాడుతుంటారు.   - బంతిపూల నుంచి తీసే నూనెలో యాంటీవైరస్, యాంటీసెప్టిక్, యాంటీఫంగల్, యాంటీబయాటిక్ గుణాలు ఉంటాయి. అందుకోసం శరీరంలోని అనేక అనారోగ్యాలలో ఇవి అద్భుతమైన ఫలితాలనందిస్తాయి. కండ్ల కలక దగ్గర్నుంచీ మొలల వరకూ వీటిని అనేక సందర్భాలలో వినియోగిస్తారు.   - బంతిపూలలో ఇన్ని సుగుణాలు ఉండబట్టి వీటితో టీ కాచుకుని తాగితే మంచిదంటూ ప్రచారం జరుగుతోంది.   - బంతిపూల జోలికి క్రిమికీటకాలు రావు కాబట్టి. ఈ చెట్లని పెరట్లో పెంచమని సూచిస్తున్నారు. ఇంట్లో దోమల నుంచి విముక్తి పొందాలంటే హానికారకమైన రసాయనాలని వాడేబదులు బంతి నుంచి తీసిన రసాన్ని వినియోగించమంటున్నారు. - నిర్జర.